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文学

2013-06-17 16:11:30来源:西藏在线
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文学 藏文学在长期历史发展过程中,形成民间文学、史传文学、诗歌散文、戏剧神话、史诗格言、寓言小说、语言文字、翻译文学、当代文学等。

  藏族祖先创作的世界著名长篇英雄史诗《格萨尔王传》、哲理诗《萨迦格言》、抒情诗《仓央加措情歌》、长篇小说《勋努达美》、短篇小说《猴鸟故事》等,都是藏文学的精品。藏族作家的许多作品被译成外文,如益希单增的长篇小说《幸存的人》被译成法文;意西泽仁的短篇小说《伊姆末琼琼》被译成日文;赤烈曲扎的《西藏风土志》被译成英文。藏族著名作家益希单增、扎西达娃、意西泽仁、多杰才旦、尕藏才旦、丹珠昂奔、班觉、益希卓玛、饶阶巴桑、伊丹才让、格桑多杰、阿来、扎西班典、多吉才让、白玛拉珍、班果、列美平措等创作的作品得到社会的高度评价。1997年西藏作家协会设立了文学创作奖——西藏新世纪文学奖,到2001年已成功举办了3届。

  发展 西藏文学发展经历了原始社会后期、吐蕃王朝时期、封建割据时期、封建农奴制社会前期、封建农奴制社会后期和社会主义社会时期。

  ①原始社会后期。西藏文学产生了诗歌、民歌、歌舞、远古神话、民间故事、民间歌谣等民间文艺形式。

  ②吐蕃王朝时期。西藏文学出现了传略、编年史、碑铭等书面创作,作品主要有敦煌石窟的藏文文献、新疆出土的藏文木简和一部分吐蕃时期钟铭碑文。此外,还有部分藏文著作和汉文、梵文典籍的藏译。

  ③封建割据时期(9世纪40年代~13世纪50年代)。西藏文学出现了作家文学,其作品主要是宣传各教派集团的政治主张或为著名人物著书立说,在文风上继承了前一时期的朴素风格,同时对修辞手法及诗歌格律等又有所发展,作品主要有《格萨尔王传》、《米拉日巴道歌》、《萨迦格言》和《师徒问道语录》等。

  ④封建农奴制社会前期(13世纪60年代~17世纪60年代)。西藏历史文学、传记文学和戏剧文学得到发展,作家形成各个流派,其历史著作主要有《布敦佛教史》、《蔡巴红史》、《西藏王统记》和《青史》等;人物传记主要有克主杰著《宗喀巴传》,桑结坚赞著《玛尔巴传》、《米拉日巴传》和《热琼巴传》,贡巧德卫迥乃著《唐东杰布传》、《朱巴滚来自传》以及历代达赖和班禅的传记等;戏剧作品主要有《文成公主》、《诺桑王子》和《朗萨雯蚌》等。

  ⑤封建农奴制社会后期(17世纪50年代~20世纪40年代)。西藏文学出现现实主义和唯美主义风格。现实主义以反帝反封建为主题,以民歌、民间故事、诗歌、寓言小说为主,语言通俗生动;唯美主义作家以史传文学为基础,运用诗体,内容多为阐述历史、记述名人和描写山河风光,语言华丽典雅。这一时期的史传文学有五世达赖的《西藏王臣记》、才仁旺阶的《颇罗鼐传》、长篇小说《旋努达美》、《郑宛达瓦》等,寓言小说有《猴鸟故事》、《白公鸡》、《禅师与鼠》、《花猫母子》、《布谷鸟讲经》等,诗歌有格言哲理诗《水树格言》、《国王修身论》、《天空格言》、《铁的格言》等。同时,汉文学的《西游记》、《三国演义》、《水浒》、《聊斋》等传入西藏,《唐僧喇嘛传》是《西游记》藏文缩译本。此外,民间文学还创造了阿古顿巴和尼却桑布等英雄人物。

  ⑥社会主义社会时期(20世纪50年代后)。藏文学作品保持和发展了藏族传统的文学形式,主要作品有《三姐妹的故事》、《璁玉》、《欢迎文成公主进藏》和《爱国青年大团结》等。除了藏族作家外,参加藏区工作的汉族和其他兄弟民族作家,也创作了大量作品,其中旅藏30年的土家族诗人汪承栋出版了《雅鲁藏布江》、《高原放歌》、《拉萨河的性格》等诗集。女诗人马丽华出版了《我的太阳》、《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》。

  分类 藏文学主要分为民间文学和作家文学。其中,民间文学包括诗歌、神话、传说、故事、史诗和戏剧作品等,作家文学包括历史著述、传记、诗歌、小说、文论和修辞学等。

  ①民间诗歌。主要有叙事诗、歌谣、长歌、仪式歌和诵词等。叙事诗有协巴和诺巴两类:协巴以揭露旧社会的黑暗为主体,作品有控诉西北国民党军阀残害藏族人民的《流奶记》和揭露某些上层喇嘛贪婪阴险的《玛尼论集当纸片》等;诺巴以表现爱情婚姻为主体,代表作有《拉萨怨》、《可怜的独行少女》和《负心的喇嘛》等。歌谣,藏语称为“鲁谐”,由多段回环体、四句六言体和自由体三种格式。长歌主要表达对客观事实的产生、功用等的叙述和赞美,代表作品主要有《吉祥羊歌》、《青稞洒》和《拉卜楞寺赞》等。仪式歌以婚礼歌最有代表性,主要反映藏族的生活习惯、婚姻状况、社会关系和道德观念等。诵词是诗歌朗诵,在藏族各地区均有流行,包括“斋呷”诵词和赞词等。其中,“斋呷”是解放前民间艺人送吉利话的说唱。

  ②神话。藏文学神话大体可以分为三类:一是关于大自然的神话,大约产生于原始氏族部落时期,代表作主要有《世界形成歌》和《斯巴宰牛歌》等;二是关于人类起源的神话,在藏区广泛流传猕猴演化成人的神话,主要作品有《猕猴与岩罗刹女繁衍人类》和《姐弟成亲》等;三是关于劳动生产的神话,主要有《青稞种子的来历》、《马和野马》等。

  ③传说。按其主体分为人物传说、史实传说和风物传说等。人物传说主要有《松赞干布传说》、《金城公主传说》和《文成公主传说》等;史实传说有反映民族团结的《迎娶文成公主》,赞颂劳动人民的《修建大昭寺》,以及歌颂为百姓谋取利益的《唐东杰布修桥和创藏戏》;风物传说有《昌珠寺》、《酒歌的传说》和《牦牛河》等。

  ④故事。口头流传的有《阿古顿巴的故事》、《青蛙骑手》和《老爷与奴隶》等;书面记录整理的故事有《尸语故事》和《萨迦格言注释》等。

  ⑤史诗。主要作品为《格萨尔王传》,运用诗歌和散文、吟唱和道白相结合的文学形式叙述了藏族古代英雄格萨尔一生降妖伏魔、英勇战斗的光辉业绩,约有120余部,100多万诗行,2000多万字。

  ⑥作家诗。按其内容分为道歌诗、格言诗、情歌及一般诗。最著名的道歌诗是米拉日巴的《十万道歌集》,有数种木刻本,共收500首诗歌;格言诗,藏语称为“勒谐”,有“善言”之意。写法上采用七言四句的汉诗格律,主要宣扬人的处世哲理。西藏最著名的格言诗有《萨迦格言》、《格丹格言》和《水树格言》等;情歌在藏族诗歌中占有重要地位,最著名的是六世达赖仓央嘉措的《仓央嘉措情歌》,共66首,形式上采用四句六言的“谐体民歌”,已有英、法、俄、日、印地和蒙古等文字的译本。

  ⑦历史散文。主要作品有《巴协》、《玛尼宝训》、《西藏王统记》和《智者喜宴》等,其中《巴协》由9世纪的巴·赛囊所著,记述了赤德祖赞和赤松德赞父子两代的重大史实。

  ⑧传记。作者主要是上层僧侣或贵族官员,主要是描写帝王将相的功勋和高僧大德的圣迹,主要作品有《五世达赖传》、《布敦大师传》、《唐东杰布传》和《宗喀巴传》等。

  ⑨小说。主要有长篇小说《青年达美》、《郑宛达瓦》和寓言诗短篇小说《候鸟的故事》、《禅师与鼠》和《猫喇嘛讲经》等。
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