卓弥·释迦益西 (933~1075) 藏族著名佛学译师。后藏芒喀地方人。
曾受后藏拉堆地方(今昂仁一带)达磨的三世孙委派,赴印度求学。在尼泊尔从班智达辛哈班智为师习梵文,后至印度毗札玛西那寺从辛底巴听受《戒律》、《般若波罗蜜多》等密法,历时8年,学有所成。又至东印度从弥图达瓦上师的弟子为师,受灌顶,听受密经,受诸教授密诀及无本续的“道果”。4年后返藏,在后藏建寺收徒传教。
译著主要有《欢喜金刚第二品》、《具足清净论》、《般若二万五千颂光明论》、《金刚幕》、《三礼札》、《现观次第论》、《六十四佐格释说》、《喜金刚着释续》和《金刚空行脉基注释》等。他建立了讲说父续、母续等经教之规,主要为弘扬以母续为主的说修教法。其门徒有昆·贡却杰布、玛尔巴和释迦琼乃等。
曾受后藏拉堆地方(今昂仁一带)达磨的三世孙委派,赴印度求学。在尼泊尔从班智达辛哈班智为师习梵文,后至印度毗札玛西那寺从辛底巴听受《戒律》、《般若波罗蜜多》等密法,历时8年,学有所成。又至东印度从弥图达瓦上师的弟子为师,受灌顶,听受密经,受诸教授密诀及无本续的“道果”。4年后返藏,在后藏建寺收徒传教。
译著主要有《欢喜金刚第二品》、《具足清净论》、《般若二万五千颂光明论》、《金刚幕》、《三礼札》、《现观次第论》、《六十四佐格释说》、《喜金刚着释续》和《金刚空行脉基注释》等。他建立了讲说父续、母续等经教之规,主要为弘扬以母续为主的说修教法。其门徒有昆·贡却杰布、玛尔巴和释迦琼乃等。