原标题：西藏实行民主改革前是一种什么样的社会制度？那时西藏的人权状况如何？

　　1959年实行民主改革前，西藏长期处于政教合一、僧侣和贵族联合专政的封建农奴制社会。这一社会制度的黑暗、落后、野蛮、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过之而无不及。在这种制度下，占人口多数的西藏普通人民处于农奴和奴隶的地位，毫无人权可言。

　　在政教合一的社会制度下，西藏地方政府由地位显赫的僧侣和贵族组成。达赖喇嘛既是宗教首领又是西藏地方政权的总头目。而占当时西藏人口95%以上的农奴和奴隶没有任何的生产资料，被剥夺了人身自由，无法享有政治、经济、文化等权利，终身依附三大领主，领主可以随意打骂、处罚、出卖、赠送，乃至监禁、处死农奴和奴隶。农奴主掌握着农奴的生、死、婚、嫁大权，男女农奴结婚要取得双方领主同意，农奴子女一出生就登记人册，注定终身为农奴的命运，男孩归男农奴一方，女孩归女农奴一方。农奴和奴隶相互见面，不是问本人的名字，而是问对方主人的名字。旧西藏地方法典将人分为三等九级，明确规定人们在法律上的地位不平等。旧西藏的杀人赔偿命价律中规定：上等上级的人如贵族、大活佛等，其命价为与其尸体等重的黄金，而下等下级的人如妇女、屠夫、铁匠等，其命价仅为草绳一根。旧西藏的法庭和监狱对触犯法典者实施剜目、割耳、断手、剁脚、抽筋、投水等几十种惨不忍睹的刑罚。

　　在政教合一的封建农奴制度下，西藏经济长期停滞，恶性病等各种疾病经常流行而得不到控制，普通人民的平均寿命只有35.5岁，文盲率高达90%以上。西藏拉萨民主改革前城区有2万多人，而贫民和乞丐就近千户，无家可归者冻饿倒毙街头的惨景处处可见。

　　大量历史资料表明，旧西藏对广大人民群众基本人权的侵犯极为残酷、野蛮，现逃亡在外的十四世达赖喇嘛作为当时西藏最大的农奴主和政教合一制度的头目负有不可推卸的责任。