本书成书于12世纪，内容记载了公元1世纪至12世纪西藏历史，如佛教传入西藏、吐蕃各朝代赞普世系、文成公主入藏、桑耶寺的建成、朗达玛灭佛、后弘期历史等，本书是西藏众多史书中成书时间较早，史事可信度很高的史书之一，被史学界公认为研究西藏历史必不可少的文本史料。  

　　我们在整理编辑此书的过程中了解到的非常有限，犹如针眼一样。最近四、五年，我们拜访了尚健在的几位著名学者，收获甚微”。仅见廓诺·迅鲁伯的《青史》在记录希解派传承时提到：“索氏传给夏弥，夏弥传格西弟吴，格西传嘉瓦贡杰，嘉瓦贡杰传若拉”，使人无法了解弟吴贤者的生平与经历。此外《弟吴宗教源流》在第五章礼赞分类里面提到：“由何人敬礼，过去由精通明处（五明知识）的善知识觉本敬礼，由智者觉南木敬礼，后世人敬礼”。经过翻查资料发现觉南木出任过桑浦寺内邬托的轨范师，第巴·桑结嘉措的《格鲁派教法史·黄琉璃宝鉴》记载：“桑浦林麦的传承是：嘉木赞乃、桑波达玛俄、桑顿顿珠、轨范师觉纳木……”恰白·次旦平措综合《青史》、《红史》等藏文史料考证，认为：“《弟吴宗教源流》是智者弟吴于公元十二世纪中期写成的，公元十三世纪早期由智者觉纳木补注，同一时代由其他学者再加注”。